當我們翻開(kāi)中國文化史的時(shí)候，我們會(huì )發(fā)現：其實(shí)還在先秦時(shí)代，《詩(shī)經(jīng)》中的“風(fēng)雅頌”就已經(jīng)具有了當今的“音詩(shī)畫(huà)”的雛形。當我們認真研究中國詩(shī)歌發(fā)展史的時(shí)候，我們就會(huì )發(fā)現：先人們面對著(zhù)豐富多彩的世界和各種各樣的生活，就已經(jīng)出現了“詩(shī)者，志之所之也。在心為志，發(fā)言為詩(shī)。情動(dòng)于中而行于言，言之不足故嗟嘆之；嗟嘆之不足故詠歌之；詠歌之不足；不知手之舞之足之蹈之也。”，“詩(shī)言志，歌詠言，聲依永，律和聲”，“詩(shī)，言其志也；歌，詠其聲也；舞，動(dòng)其容也；三者本于心，然后樂(lè )器從之”。這就是告訴我們：在我們祖先那里，詩(shī)、歌與樂(lè )、舞是合為一體的。詩(shī)即歌詞，在實(shí)際表演中總是配合音樂(lè )、舞蹈而歌唱，后來(lái)詩(shī)、歌、樂(lè )、舞各自發(fā)展，獨立成體。

當我們打開(kāi)世界音樂(lè )發(fā)展史的時(shí)候，我們則會(huì )發(fā)現：還在19世紀中葉，伴隨著(zhù)歌劇中的管弦樂(lè )表現力的增長(cháng)和拓展，開(kāi)始出現了歌劇“交響化”的傾向。著(zhù)名作曲家弗朗茨·李斯特在他的作品《塔索》在魏瑪演出時(shí)，第一次使用了“交響詩(shī)”這個(gè)名稱(chēng)。在后來(lái)的日子里，在交響樂(lè )領(lǐng)域，作曲家們不斷地拓展題材范疇，加強與文學(xué)、詩(shī)歌、美術(shù)甚至歷史、哲學(xué)領(lǐng)域的溝通，由此出現了交響樂(lè )“戲劇化”的傾向。這一傾向直接的產(chǎn)物就是“交響詩(shī)”。“交響詩(shī)”的音樂(lè )結構大多以奏鳴曲式為主，內容則是根據文學(xué)、繪畫(huà)、歷史故事和民間傳說(shuō)等為主，戲劇性與抒情性是其主要的表現內涵。“交響詩(shī)”發(fā)展到現在已經(jīng)有了若干種類(lèi)型——“交響音畫(huà)”、“交響音詩(shī)”、“交響童話(huà)”等。

“音詩(shī)畫(huà)”發(fā)展到今天，不斷地深度挖掘著(zhù)音樂(lè )文化、詩(shī)歌文化、繪畫(huà)文化、舞蹈文化以及現代舞美技術(shù)等文化藝術(shù)形式的內涵與底蘊，全方位地凸顯了旋律的壯美與柔美、詩(shī)韻的秀美與寓意，不斷地實(shí)現著(zhù)跨界融合以及文化創(chuàng )新、科技創(chuàng )新，充分彰顯“海納百川、追求卓越、大氣謙和、大器天下”的精神氣質(zhì)。在相當長(cháng)的一段時(shí)間里，“音詩(shī)畫(huà)”僅僅是一種文藝形式，出現在舞臺上、電視里，給人一種“高大上”的感覺(jué)；尤其是在現代舞美技術(shù)高度發(fā)達的今天，“音詩(shī)畫(huà)”的完美狀態(tài)，更是讓很多的人們既喜歡又不敢走得太近。誰(shuí)都沒(méi)有想到的是，在自貢衡川實(shí)驗學(xué)校第三屆課程節所展示的一系列課堂教學(xué)中，我們驚喜地發(fā)現了“音詩(shī)畫(huà)”這一藝術(shù)形式走進(jìn)了這個(gè)學(xué)校的課堂，走進(jìn)了這個(gè)學(xué)校的師生們。

自貢衡川實(shí)驗學(xué)校在這屆課程節上所展示的“音詩(shī)畫(huà)”是以我國著(zhù)名作曲家胡廷江、詞作家宋小明聯(lián)袂創(chuàng )作的《秋水長(cháng)天》為話(huà)題，是由語(yǔ)文、音樂(lè )、美術(shù)三個(gè)學(xué)科所組合成的。一個(gè)話(huà)題三節課貫穿始終，三位老師結合各自的學(xué)科特色，融合音樂(lè )、美術(shù)、沙畫(huà)、詩(shī)歌、表演等元素，各自相對獨立，又一氣呵成，讓聽(tīng)課的人們大開(kāi)眼界、打開(kāi)耳界，同時(shí)還攪動(dòng)了上課的學(xué)生和聽(tīng)課的老師們的熱烈的情緒、積極的情感，讓大家沉醉于中。語(yǔ)文老師在教學(xué)中，結合自己學(xué)科的特點(diǎn)深挖這首歌曲歌詞的內涵、外延，有機地引發(fā)學(xué)生以往儲存的古詩(shī)詞，并配以色彩鮮艷的若干畫(huà)面，讓學(xué)生展開(kāi)想象，在腦海里形成與歌詞接近的一組組畫(huà)面；音樂(lè )老師則是既從歌詞與曲調的組合上，讓學(xué)生進(jìn)一步去感悟“秋水長(cháng)天”的景色，更是從這首歌“詩(shī)合樂(lè )，歌詩(shī)韻”的角度以及三段式的曲調的對比，讓歌詞所表達的畫(huà)面一次次地浮現在學(xué)生的腦海和眼前；美術(shù)老師在教學(xué)中，借助語(yǔ)文老師、音樂(lè )老師在學(xué)生們腦海里留下的種種印象與痕跡，利用沙畫(huà)這一藝術(shù)形式，讓學(xué)生們現場(chǎng)現學(xué)現賣(mài)，用沙畫(huà)來(lái)表達自己心目中的、腦海中的“秋水長(cháng)天”的景象。三節課中，在那動(dòng)人的旋律，優(yōu)美的詩(shī)句，色彩鮮艷的畫(huà)面，再加上層次清晰分明的沙畫(huà)，多種美妙的元素結合在一起，讓我們陶醉其中，讓我們這些旁聽(tīng)者也能清晰地感受到，在學(xué)生的腦海里、在學(xué)生的手中，在我們的腦海里、在我們的眼前，不斷地呈現著(zhù)遙遠邊關(guān)那種“大漠孤煙直，長(cháng)河落日圓”的蒼茫遼闊景色，“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(cháng)天一色”那種完美的秋色美景。三節課在不知不覺(jué)之中悄然度過(guò)，居然耗時(shí)兩個(gè)小時(shí)，無(wú)論是上課的初一的學(xué)生們、還是聽(tīng)課的我們，都沒(méi)有表現出絲毫的疲態(tài)，有的只是熱烈的情緒、積極的思考和美的享受。
 

這三節課，讓我進(jìn)一步地感受到了學(xué)科融合的魅力、大學(xué)科觀(guān)的力量，如此融合的教育教學(xué)，一定會(huì )很好地激發(fā)教師們教學(xué)設計、課堂教學(xué)的激情和熱情，很好地吸引學(xué)生們學(xué)習的熱情和激情；有了如此的激情與熱情，我們的課堂不久更會(huì )具有強大的魅力和吸引力，讓師生們的生命在激情的火焰中不斷地升華、不斷地接近詩(shī)和遠方！

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