中國陶行知研究會(huì )常務(wù)理事，中國陶行知研究會(huì )中學(xué)教育專(zhuān)業(yè)委員會(huì )副理事長(cháng)，四川省陶行知研究會(huì )常務(wù)副會(huì )長(cháng)，成都師范學(xué)院教授，廣州高新教育集團首席顧問(wèn)。

 

劉裕權
 

Tuesday. 2020

 

前段時(shí)間，與四川省教育廳原副巡視員、四川省教育學(xué)會(huì )副會(huì )長(cháng)周雪峰先生一起前往自貢衡川實(shí)驗學(xué)校參加自貢民辦教育協(xié)會(huì )的成立大會(huì )。

 

在來(lái)去的路上，他特別地談及他在擔任高教處處長(cháng)的任期內，在不少高校與相關(guān)領(lǐng)導、老師們交流的時(shí)候，多次地談到了大學(xué)教師在教改中的先鋒地位和作用，多次強調大學(xué)教師應該自覺(jué)主動(dòng)地站到教改的第一線(xiàn)，主動(dòng)積極地進(jìn)行教改，為培育優(yōu)秀人才、為學(xué)生展示其榜樣作用、為自己的教育事業(yè)增光添彩，做出自己應有的貢獻；他還特別意味深長(cháng)地說(shuō)到，不少老師并沒(méi)有真正意識到，教改最大的受益者首先就是教師本人。他還詢(xún)問(wèn)我在崗位上的時(shí)候，是否也進(jìn)行過(guò)教改，在教改方面做過(guò)哪些事情？

 

雪峰先生的一番話(huà)語(yǔ)，激發(fā)起我對自己教師生涯的全面回顧，也激發(fā)起對自己曾經(jīng)的教改歷程做一個(gè)梳理、總結和反思。
 

我的教改是這樣起步的
 

 

還記得，大學(xué)畢業(yè)以后，我走進(jìn)了我國三線(xiàn)建設最重要的地點(diǎn)之一的現代鋼城“攀枝花”。在攀枝花教育學(xué)院開(kāi)始了自己的教師生涯，開(kāi)啟了自己的講臺歷程?，F在回想起來(lái)，由于我一貫的做事認真和對自己良心負責、對學(xué)生成長(cháng)負責的態(tài)度，我開(kāi)講的第一門(mén)學(xué)科，我所上的第一節課，都已經(jīng)貫穿著(zhù)教改的意識和教改的精神。

 

我剛剛走進(jìn)攀枝花教育學(xué)院的時(shí)候，從內心深處來(lái)講，面對著(zhù)我們的專(zhuān)業(yè)可以教授的《心理學(xué)》《教育學(xué)》兩大學(xué)科，我更加期待講授《心理學(xué)》。因為當時(shí)在不少人的心目中，《心理學(xué)》是一門(mén)能夠知曉別人心中在想什么的學(xué)科，既具有一定的神秘性，更具有很大的吸引力。遺憾的是，我剛報到，就被告知《心理學(xué)》已經(jīng)有兩位老師在教授了，我只能準備講授《教育學(xué)》了。在這樣的背景下，我也就被動(dòng)地被確定為教育學(xué)老師。

 

 

當時(shí)，沒(méi)有任何教學(xué)經(jīng)歷和經(jīng)驗的我，為了站穩講臺，首先為自己的教學(xué)確立了一個(gè)教學(xué)目標，把《教育學(xué)》上成學(xué)生們歡迎的學(xué)科；其次我主動(dòng)摒棄了自己很討厭、卻是不少老師慣常使用的“照本宣科”、“一言堂”的教學(xué)方式；第三，我在反思自己大學(xué)生涯學(xué)習歷程的過(guò)程中，發(fā)現大學(xué)期間教授我們普通心理學(xué)這門(mén)課程的黃希庭老師所采用的教學(xué)方式、所組合的教學(xué)內容是最受歡迎的，也是學(xué)生們受益最多最大的。

 

于是，在“見(jiàn)賢思齊”思想的指引下，我在備課中主動(dòng)地向黃希庭老師學(xué)習，采用了多本教材、多種資料、多個(gè)學(xué)科“優(yōu)化組合”的方式，盡可能地把文學(xué)、社會(huì )學(xué)、倫理學(xué)，甚至教育電影中的若干觀(guān)點(diǎn)和素材組合到自己的教案，讓自己的教學(xué)從一開(kāi)頭就走上了“尋高點(diǎn)、夯基礎，覓亮點(diǎn)、找話(huà)題，求共鳴、受歡迎”的教學(xué)之路。

 

 

為了實(shí)現自己的把教育學(xué)上成一門(mén)受歡迎的學(xué)科的目標，我對于自己的每一節課，可以說(shuō)是花了很大的力氣、費了很大的功夫去準備。那時(shí)候，我主講的學(xué)科——《教育學(xué)》，既沒(méi)有通行的教材，就連相關(guān)的教學(xué)輔導資料都處于“奇缺”的狀態(tài)；沒(méi)有辦法，我只好把自己大學(xué)讀書(shū)期間，教育學(xué)課程學(xué)習中所做的筆記，再一次地翻了出來(lái)，反反復復地閱讀、思考，尋找自己教學(xué)的基本思路和主要素材。

 

在這一過(guò)程中，我主要做了以下的幾項工作——

 

圖片來(lái)源|16素材網(wǎng)

 

一是全面地重新學(xué)習了哲學(xué)理論，包括通讀了李達的哲學(xué)著(zhù)作、艾思奇的哲學(xué)著(zhù)作和李秀林、肖前老師主編的中國人民大學(xué)哲學(xué)專(zhuān)業(yè)的相關(guān)教材，讓自己盡量地站在哲學(xué)的高度去建構自己所教的《教育學(xué)》的基本框架和基本內容，這一做法幾乎貫穿了我教師生涯中的教改歷程的每一環(huán)節。

 

二是全面地學(xué)習了“老三論”（系統論、控制論、信息論），讓自己站在新的方法論的高度和角度去思考自己所教學(xué)科的結構、內容和形式；那一段時(shí)間，留在我腦海里最深刻的東西就是在內容相對不變的情況下，結構的改變會(huì )給我們帶來(lái)許多意想不到的東西，會(huì )讓我們的眼前一亮、呈現出許多不一樣的東西；事實(shí)上，當同樣的內容，我以不同的視角、不同的觀(guān)點(diǎn)、不同的結構呈現出來(lái)的時(shí)候，在我的學(xué)生和聽(tīng)眾中真的引起了不小的共鳴。這，也成為我教改的一個(gè)重要特點(diǎn)。
 

 

三是我遵循牛頓先生提出的“我并不知道我在世人眼中是什么模樣，對我自己來(lái)說(shuō)，我似乎只像是一個(gè)在海邊玩耍的男孩，不時(shí)找到一顆平滑的卵石，或比較美麗的貝殼取悅一下自己，而真理的大海則橫列在我面前，一無(wú)發(fā)現”和“我之所以站得高、看得遠，是因為我站在巨人的肩上”這兩句話(huà)內蘊的精神，我努力地搜集那個(gè)時(shí)候能夠看到的與《教育學(xué)》這門(mén)學(xué)科有關(guān)的資料，一點(diǎn)一點(diǎn)、一章一章地學(xué)習、記錄，尋找和自己的觀(guān)點(diǎn)、想法基本一致的東西，再把這些東西匯集起來(lái)，組合成最初的講稿?？梢哉f(shuō)，牛頓的名言伴隨著(zhù)我整個(gè)教師生涯和教改歷程，牛頓的精神讓我把自己所上的《教育學(xué)》課建在了一個(gè)較高的起點(diǎn)上。

 

 

同時(shí)很慶幸的是，我在攀枝花教育學(xué)院遇到了我的恩師——歐天相老師。他與眾不同的教學(xué)，尤其是他在處理教材和教學(xué)過(guò)程中，所采用的富有文采和對仗的“排比句”、“對偶句”的教學(xué)，所組合的教育教學(xué)、學(xué)習與生活中若干的精彩案例，不禁讓我大開(kāi)眼界，更讓我尋找到了一種頗受學(xué)生們歡迎的教學(xué)處理方式和講課方式。

 

再加上在這個(gè)時(shí)期，我旁聽(tīng)了四川師范學(xué)院中文系（后來(lái)的四川師范大學(xué)文學(xué)院）包括張昌余老師、徐安懷老師、范文瑚老師在內的若干高手所講的課，讓我一下子發(fā)現了文學(xué)、社會(huì )學(xué)、美學(xué)在教學(xué)過(guò)程中對于學(xué)生的吸引力，以及對于老師自身素養的提升和展示的價(jià)值，讓我過(guò)往積淀的文學(xué)素養找到了發(fā)揮和呈現的地方，也讓我更加喜歡閱讀文學(xué)作品，尤其是報告文學(xué)、散文、詩(shī)歌一類(lèi)的作品。

 

也就是從那個(gè)時(shí)候開(kāi)始，我不僅在備課過(guò)程中閱讀了大量的教材以及相關(guān)的文獻資料，而且在教學(xué)過(guò)程中，大量地運用“排比句”“對偶句”以及詩(shī)歌、散文、報告文學(xué)等素材，讓我的課堂教學(xué)既有詩(shī)歌般的節奏鮮明、氣勢磅礴，又有散文般的形散神不散，一浪接著(zhù)一浪、一環(huán)緊扣一環(huán)。

 

圖片來(lái)源|圖蟲(chóng)創(chuàng )意
 

我的教改之路就這樣啟程了。

 

 

END

 

-部分圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò )

供稿 | 劉裕權教授

文章排版 | 植詩(shī)韻

文章審核 | 侯麗萍